Ona se je rodila oko Jezuševoga rodjenja, a umrla je u prvom stoljeću. 22. julija smo svečevali nje spomendan. Evandjelist Luka piše, da ju je Jezuš oslobodio od opsjednutosti (Besessenheit). Nato da ga je nasljedovala zahvalna, ispunjena ljubavlju prema njemu i jakom vjerom. Ona je bila nazoči, kad je Jezuš trpio i umro na križu. Ona je bila nazoči, kad je Jezuš bio položen u grob. Ona je bila med ženami, ke su na Vazam jutro prve doznale veselu vist Jezuševoga goristanja.
Dva nebiblijski spisi Mariju Magdalenu računaju med apoštole i naglašavaju nje osebujnu blizinu Jezušu. To su Marijino i Filipovo evandjelje.
Skoro tako stara kot kršćanstvo je debata med stručnjaki, je li je Jezuš bio oženjen i je li je imao ženu za apoštolicu. Je Marija Magdalena znamda bila ta apoštolica? Kot važna svidokinja njegove smrti i goristanja je mogla biti i apoštolica i njegova žena. A znamda je bila samo erotična grišnica? U povijesnom pogledu se malo zna o toj ženi iz Magdale. Morebit da je Zapadna crikva omalovažila nje pravu ulogu. Ali je tradirano, da su u ranokršćanskom vrimenu postojale grupacije, ke su Mariju Magdalenu gledale kot peljajuću ličnost kršćanstva.