Pitanje o rebru muža, iz koga je stvorena žena, je tisućljeća staro, a ipak vječno aktualno. »Žena je stvorena iz rebra muža, ne iz potplata, po kom se hodi. Ne iz glave, da mu bude nadmoćna, nego iz rebra muža, da mu bude jednaka, da bi bila branjena i njegovomu srcu blizu.« Tako rado rabiji komentiraju stvaranje žene. To teološki gluši kot solidna i dobronamjerna interpretacija, samo ne znamo, je li bazira na pravom temelju.
U Bibliji stoji u Knjigi Postanka (2,22): »Gospodin Bog je napravio od rebra, ko je človiku bio zeo, ženu i pripeljao ju k Adamu.« Je tim zaistinu mišljeno rebro? U hebrejskom tekstu za rebro stoji »zälä«. Ako pogledamo u rječnik, ćemo za tu rič najti sljedeće ekvivalente: rebro, stran, krilo vrat (Türflügel), daska, skradnja zgrada. »Zälä« u Bibliji obično upućuje na gradnju zgradov. Rič, ka bi odgovarala svakomu kontekstu je »stran«. Po tom bi Bog bio Evu stvorio iz Adamove strani. Iz Biblije znamo, da je Eva Adamu tribala biti pomoćnica. Ona je tribala biti jedno od dvih vratnih kril (Türflügel). Ženam je posao s rebrom važan. Muž lako more prez jednoga rebra, ima dost drugih. Žene na temelju toga jednoga rebra imaju ćut, da su zbočni produkt.
Kad bi se namjesto rebra reklo »stran«, bi to bila čisto druga perspektiva, iz ke bi proizašle opet druge interpretacije. U Knjigi Postanka (1,26-27) u opisu stvaranja človika, ada muža i žene, stoji u hrvatskom prijevodu: »Načinimo človika na svoj kip i svoju spodob... Bog je dakle stvorio človika na svoj kip, na kip Božji ga je stvorio. Kot muža i ženu je je stvorio«! Ono, ča je u hrvatskom jeziku prevodjeno s »človik«, je biće ko je Bog izmisio iz zemlje, i zato je to biće imenovao Adam. Hebrejska rič »Adam« u hrvatskom jeziku znači »Zemljani« (der aus der Erde Geborene, Erdling). Ta Zemljani se je diferencirao u dva spole. Jedan je imenovan »iš«, muž, a drugi »iša«, žena. Hebrejski elementi iz imenice muž i žena skupa stvaraju polovicu Božjega imena Jahve. Zato muž i žena stoprv skupa stvaraju človika, ki je stvoren na spodob Božju, ada tako, da u njem prebiva Bog.
Dvokrilnim vratam je potribno svako krilo. S toga gledišća su Adam i Eva stvoreni, da u zajednici idu kroz žitak i da svaki u drugom spozna svoju »bolju polovicu«. Žene nisu naučne, da je ravnopravnost obadvih spolov u Bibliji tako jasno opisana. Stručnjaki svenek nanovič naglašavaju, da su muž i žena jednako vridni. Ali žene u pogledu na rebro nimaju tako neutralne asocijacije. Se ne bi mogao korigirati prijevod?
(Agnjica Schuster)